关键词“清末留学生”、“学习内容”
关键词相干信息解答
1、 清末留学生是指清代末期留学到外国的人员，他们的学习内容主要包括西方的文化、科学和技术等。这些留学生中有很多人成了中国的著名学者和改革者，例如陈独秀、鲁迅等人。
2、 清末留学生的学习内容不单单局限于科技和文化方面，还包括政治、经济和社会等多个领域。他们希望通过学习西方的知识来改变中国落后的现状，并推动中国的现代化进程。
3、 清末留学生的学习内容对中国的现代化建设起到了重要作用。他们的知识和经验被广泛利用于中国的政治、经济和社会各个领域，推动了中国社会的进步和发展。
4、 清末留学生的学习内容也遭到了一些批评。有人认为他们过于寻求西化，忽视了自己的传统文化，致使了中国文化的流失。但清末留学生对中国现代化建设的影响是深远的。
从清政府外派留学生到如今的英国小留学生，留学为了什么？
中国的第一个留学生是清朝时期的容闳（hng），广东香山人，是孙中山的同乡，生于1828年，比孙中山大38岁，容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，也是近代大力推进留学事业的人，被称为留学生之父。
容闳能够留学国外纯属机缘巧合，因为七岁时随父亲到澳门，便开始在澳门读书，香港割让给英国后，容闳随之来到香港念书，之后随勃朗校长夫妇到美国留学，于道光三十年(1850年)考入耶鲁学院，2年后加入美国国籍。
容闳
没错，容闳是美国人，他生在中国，在澳门和香港读过书，后来又在美国读书，还毕业于美国著名学府耶鲁大学，他接受的是全盘西化，从思想上更接近于外国人，相信如果容闳在美国生活的话，凭他的学历，找一份工作应该不难，可是容闳毕业后没有留在美国，而是回到了中国。
那个时候的中国正是晚清时期，经历过鸦片战争的失败，国内又是轰轰烈烈的太平天国运动，战乱不断，内忧外患不断地挤压着腐朽的清政府，容闳先后接触了太平天国、洋务运动与维新运动，然而最重要的是他推动了李鸿章与曾国藩说服清政府每年派出30名留学生，从1871年到1874年，一共120名留学生到美国留学。
当时的中国，有识之士无一不在思索着如何拯救中华民族，有激进思想的革命党人，比如孙中山，有洋务运动的支持者，比如李鸿章、张之洞、曾国藩、左宗棠，有维新运动的改革者，比如光绪皇帝、康有为、梁启超，包括当时的美国人容闳也对中国的改革及革命事业积极参与。
洋务运动
很少有人知道，1901年革命党人策划在广州发动起义，还决定事成后推举容闳为政府大总统，但容闳拒绝了，不光是因为他是美国人，而是容闳让给了同乡孙中山，并积极在美国参与筹划起义事项，虽然最终没有成功，但容闳这个美国人显然对于中国的革命事业有过帮助，尤其是那一批清政府官费送到美国的120名留学生，其中很多人成为日后的知名人物。
清政府官费送120名留学生到国外，是为了让这些人到国外学习先进的科学技术，然后回国参与建设，这一批人中有很多日后大名鼎鼎的人物，随便说几个名字蔡绍基（北洋大学校长）、蔡廷干（海军军官）、詹天佑（铁路工程师）、唐国安（清华前身校长）、唐绍仪（民国首任内阁总理）。
清政府留美学生
这些出国留学的学生平均年龄是12岁，原本计划在美国留学15年，因各种原因中断，只留学了9年就被迫中断，只有极少数人完全了学业，当清政府要召回这批小留学生时，有个别人还不愿意回家，除去病故及被遣返的，大部分人都回到了中国，这是中国最早的一批的官派留学生。
从清政府开启了官派留学之后，无数中国留学生通过各种各样的途径，或者官派，或者自费，到国外留学，学习国外的先进科技、工程、文化知识，他们当中的绝大多数人在学成之后，回到国内为国家的建议付出了终身的心血，他们的名字有钱学森、邓稼先等等。
140多年后，改革开放已经四十年的今天，留学已经变得非常普通了，据统计，仅在2017年一年，中国的留学生就突破60万人，所有在国外的中国留学生加起来达到上百万人，留学已经变成了一项非常普通的学术活动，也有大量的留学生在学业完成后，选择留在国外工作生活，并且还因此改变了自己的国籍，这也无可厚非，毕竟人各有志。
中国历史朝代
中国已经屹立世界的东方五千多年了，一直在世界上都处于领先地位，比如汉唐盛世，即使一直到了清朝前期，也同样是领先世界，只是到了工业革命开始落后于世界，清末为了学习世界先进科技才派出留学生，有句话叫师夷长技以制夷，意思就是学习外国人先进的东西用来制衡外国人，但到了现在，留学就成了学术自由交流。
但是，据消息称现在英国有1.5万名平均年龄14岁左右的小留学生，这么小年龄就出去英国留学，已经不是学术自由交流了，14岁在中国正是上初中的年龄，连中国的九年义务都没有完成，什么叫义务？意思就是说所有中国国籍的少年儿童都必须要接受的，可这1.5万英国小留学生显然受到的与中国并不一样，从小就接受英国的，只有一个好处，就是能更快地融入英国社会。
小编实在不明白，为何到了今天，还有这么多中产阶级宁愿每年花几十万的学费把自己的孩子送到国外去读书，国外的月亮比中国圆？还是国外的比中国强？中国可是有五千年文明的古国，只有200~300年的时间不是世界第一，其他数千年，无论是经济、科技、军事都在世界排名第一，而且未来中国再次回到世界第一的时间不会太长，放着自己五千年灿烂的文明不追？却把自己十几岁的孩子放在国外受，因为什么？你们长着华夏人的面孔，即使移民国外，也改变不了你们亚洲人的面貌，成为少数族裔，所谓的无国界、科技无国界就是一句笑话，你看看美国打压华为、中兴，无国界的前提是你永远落后。
英国疫情
看看去年持续一年的香港乱局，根源就是，连回归中国40年的香港都会产生与中国离心离德的动乱，就是因为香港的出了问题，中国孩子是祖国的未来，是民族的希望，如果连本国的9年义务都没有学过，从小就学习外国的，这样的孩子长大后，对祖国有感情吗？对中国会友好吗？会不会像香港那些拿着燃烧瓶的小学生、初中生、高中生、大学生一样，对着自己的同胞出手？
国家应该从法律层面规定所有中国国籍的孩子必须得在国内接受九年义务，将来要扩大到13年义务，这是必须要在法律上规定的，义务是基本，是每一个中国学生必须要接受的，如果连这也在外国学，那这个孩子对中国有何意义？在外国接受基本的孩子将来是中国人吗？
英国小留学生
对于那1.5万英国小留学生，他们的家长呼吁中国政府包机接他们回来，从理论上说，也没有错，因为他们目前是中国国籍，还没有加入英国国籍，但是你们对国家提这么多的要求，最基本的道理是不是应该爱国，是不是应该报答自己的祖国，但实际情况并不是这样，从大国情怀来看，无时无刻不上演着农夫与蛇的故事。
国家包机接这些孩子可以，所有孩子家长得负担一切费用，同时国家应该把所有这些孩子和家长的档案归入，最重要的就是从法律层面立法禁止所有少年在国外接受义务，大学可以出国留学，高中以下必须在国内学，既然离开这个国家是你们的选择，那么国家也有权选择拒绝。
那么留学为了什么？
很明显，百年之年那句话，仍然适用师夷长技以制夷。就是学习别人的长处，弥补我们的短处，华夏民族是一个勤劳、善于学习、能吃苦、始终奋斗的民族，五千年历史只有二三百时间不能领先世界，我们迟早会再次回到世界之颠。
从19世纪70年代起，因办“洋务”的需要，清政府开始成批派遣学生出国留学；到20世纪初，因推行“新政”而派遣得更多；同时，广大知识分子为了寻求救国救民的真理，纷纷争取到国外学习，从而形成留学热潮。
1870年(同治九年)，根据容闳的建议，两江总督曾国藩、直隶总督李鸿章联名上奏，请求选派学童去美国留学。经过短期筹备，从1872年到1875年(光绪元年)，每年派遣30名学童(年龄规定为12岁至16岁，个别年仅10岁)，4年共派出120名。计划学习15年，由小学、中学到大学，“学习军政、船政、步算、制造诸学”。到1881年，在守旧派官僚“适异忘本”“治其恶习”的攻击下，清政府决定裁撤留美，下令留美学生全部撤回。除病故和“告长假不归”者外，归国留美学生94人，只有詹天佑等2人完成学业，获得学士学位。
派遣学生留美后不久，洋务派又向欧洲派遣留学生。
1873年，福建船政大臣沈葆桢奏准选派船政学堂学生分赴英法学习造船、驾驶。在1877年、1881年、1886年、1897年，先后四次派出留英学生34名、留法学生49名(其中9名艺徒)、留德学生2名，共85名。这些留学生回国后，成为中国造船工业、海军建设等方面的重要骨干，著名人物有严复、刘步蟾、林泰曾、叶祖硅、萨镇冰、魏瀚、刘冠雄等。
19世纪末期，清政府还派遣了少量的“使馆学生”。
1890年，总理各国事务衙门奏准驻英法俄德美五国公使每届任期内可常留学生2名，共10名。
1895年，又奏准派赴英法俄德留学生各4名，共16名，留学费用也由使馆拨给。
甲午战败，举国震惊，人们开始瞩目日本。维新运动皆以日本为楷模。日本政府为缓和对立情绪邀请中国派遣学生留日。张之洞、杨深秀等都以路近、费省、传习易为由主张派遣留日学生。
1896年，驻日公使裕庚因使馆工作需要，招募戢冀翠、唐宝锷等13人到日本留学，开留日之先声。到1900年，留日学生总数已达143人。
经过义和团运动和八国联军入侵等事变，清朝统治几乎倾覆。为维护垂危的统治，清政府开始推行以练新军、改官制、兴学堂为中心的“新政”。向日本广派留学生被视为培养“新政”人材的捷径。从1901年起，清政府大力提倡青年学生出国留学，并许诺留学归来分别赏予功名、授以官职。
1905年清廷又宣布废除科举制度，出国留学遂成为知识分子的一条出路。而日本政府亦企图通过留学生来培植它在中国的势力，并为其带来若干外汇，日本中下层人士希望和中国友好，加强文化交流，也主张吸引中国留学生赴日。在两国朝野的鼓动下，一时留日学生势如潮涌。据统计，1901年留日学生人数为274人，1902年夏为614人，1904年为1754人，1905年冬为2560人，1906年夏为12909人，年底达17860余人，为留日学生人数的最高峰。
留日学生既有官费生，又有自费生，自费生占很大的比例，1903年即占半数，后来比例更大。由于流品庞杂，程度参差，到日本后有的上小学，有的直接上大学，绝大多数就读于中等专业学校及大学速成科，学习期限从三个月、六个月、一年、几年到七八年不等。在日本界特为中国留学生开办的文学院各分校、法政大学速成科、振武学校、成城学校、同文书院、经纬学堂、清华学校及预备学校等学校中，留日学生最为集中；据《清国留学生会馆第五次报告》，留日学生2406人中，上述八校即占1885人。和过去留学欧美专重理工相反，学文科的占绝大多数。
1903年驻日公使杨枢奏称“现查各学校共有中国学生1300余人，其中学文科者1100余人。”法政、军事尤为留日学习的热门。
1904年仅法政大学速成科就有中国留学生295人。
热情探求西方社会政治学说的留日学生，因个人身世、社会关系、思想认识等方面的差异，或赞成君主立宪，或服膺民主共和，形成形形色色的思想流派。他们组织了名目繁多的学术团体(如励志会、编译社)、地方团体(如各省同乡会)、爱国团体(如广东独立协会、拒俄义勇队)、政治团体(如青年会、军国民会)，出版了介绍西方学术文化、宣传君主立宪或反清革命的几十种不同宗旨的杂志，发起过拒法、拒俄、反对日本取缔中国留学生规则等多次爱国运动，使大批爱祖国、求进步的留日学生走上了反清革命的道路。
1905年孙中山领导的中国同盟会在东京成立，参加者90%以上是留日学生。他们的革命号召获得国内的热烈响应，他们归国后极大地推动了民主革命运动的发展，在辛亥革命的整个历史过程中起了十分重要的作用，涌现出黄兴、宋教仁、邹容、陈天华、秋瑾，陶成章、林觉民、方声洞、胡汉民、居正、焦达峰、陈其美、朱执信、廖仲恺、鲁迅、陈独秀等一大批著名的革命家和政治家。
广大留日学生的革命化使清政府惊惧万分，又鉴于留日学生数量多而学业程度低的情况，从1906年起，对赴日留学采取了许多限制办法，如停派速成班、官费生派遣权收归中央、申请留学必须具有中学毕业程度并通晓外文，还须由地方官“出具印结”并报中央备案、保证不参加革命党、服从学部指定所学科目和公使指定所入学校等等。同时，因反对日本取缔中国留学生规则和参加革命，留日学生纷纷回国，日本政府对接受中国留学生又渐冷淡，致使1907年以后，留日学生人数逐年下降，该年约为1万人，3年后竟降为2千余人。
赴日留学转入低潮后留学欧美再度兴起。一方面清政府对留学日本多方限制而对留学欧美则给予种种方便，另一方面欧美各国、特别是美国多方招引。特别是美国国会于1908年通过退还中国部分庚子赔款决议案，将该款用于向美国派遣留学生，使留美热日炽。
1905年，留美学生仅二三十名，到1910年增至六百余人。同一时期，留欧学生也有所增加。欧美留学生以学习理工为主，对庚款留美学生具体规定“以十分之八习农工商矿等科，以十分之二习法政、理财、师范诸学”。另外，新疆因与俄国接壤，除派遣满蒙学生留俄外，还派遣了少量学童，专学俄罗斯语言文字。
