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1、 蔡元培先生是清末民初著名的家、思想家和政治家,他被誉为“中国近代的先驱”。他在1903年前往香港留学,进入了香港大学学习。

2、 在香港大学期间,蔡元培先生接触到了西方的思想文化,包括民主、自由、人权等理念,这对他的个人成长和观念产生了深远影响。

3、 蔡元培先生的学习生涯在香港大学结束后,他回到中国并成为北京大学校长,提倡新的理念,推动了中国的改革和发展。

4、 蔡元培先生去香港留学的经历对中国的发展具有重要意义,他是中国近代的重要奠基人之一。

蔡元培的人物生平

1868年1月11日,同治丁卯年十二月十七日出生在浙江省绍兴府的山阴县。

1871年,同治辛未十年4岁的蔡元培入家塾。

1878年,光绪戊寅四年,蔡元培11岁,父亲蔡光普因病早逝。

1879年,光绪五年12岁时,寄居到姨母家读书。

1880年,光绪六年蔡元培13岁时由姨母家转到李姓塾师家读书。

1884年,光绪甲申十年蔡元培17岁时,考取秀才。

1885年,光绪十一年蔡元培18岁时,设馆教书。

1889年,光绪己丑十五年蔡元培22岁时中举人。 同年迎娶了他的第一位夫人王昭。

1890年,光绪十六年,蔡元培23岁时,进京会试得中成为贡士,未殿试。

1892年,光绪十八年蔡元培25岁时,经殿试中进士,被点为翰林院庶吉士。殿试策论成绩为二甲三十四名(等于全国统考第三十七名),内容是“西藏的地理位置”。

1894年,光绪甲午二十年蔡元培27岁时,春应散馆试,得授职翰林院编修。 就在这一年,甲午战争爆发,开始接触西学,同情维新。

1898年九月返绍兴,任绍兴中西学堂监督,提倡新学。

1900年,庚子二十六年蔡元培33岁,由于他的妻子受封建思想约束,他们之间的感情一直处在不和状态,而当他逐渐接受了西方新思想后,便开始重新思考女权的定义,于是写出了《夫妻公约》,重新调整与妻子王昭的关系。

1901年夏,辛丑二十七年,蔡元培34岁时,到上海代理澄衷学堂(现上海市澄衷高级中学)校长,即为首任校长。

1901年9月,被聘为南洋公学经济特科班总教习。

1902年1月1日,壬寅二十八年,蔡元培在杭州与他往日的学生黄仲玉女士举办了他一生中的第二次婚礼。

1902年,蔡元培35岁时,同蒋智由等在上海创办中国会并任会长,创立爱国学社、爱国女学,均曾被推为总理。

1903年,癸卯二十九年,爱国学社的活动引起清政府的警觉,下令侦讯。蔡元培辗转青岛、日本、绍兴、上海等地,一方面学习德语,准备赴德留学以躲避风头,一方面仍从事和革命活动。

1903年,蔡元培为抗拒俄国政府觊觎中国北方领土,与上海反清革命志士以对俄同志会的名义办了《俄事警闻》(后改《警钟日报》)。

1904年,甲辰三十年37岁时,他在上海组织建立了光复会。

1905年,乙巳三十一年38岁时,同盟会成立,光复会并入,孙中山委任蔡元培为同盟会上海分会负责人。

1907年5月,丁未三十三年40岁时,他在驻德公使孙宝琦的帮助下前往德国柏林,入莱比锡大学听课和研究心理学、美学、哲学诸学科。一面学习,一面教授唐绍仪(后任民国政府第一任内阁总理)4个侄子的中文教师,已近不惑之年的蔡元培开始了4年海外留学的生活。在德4年,他编著了《中国伦理学史》等一批学术书籍。

1911年11月上旬,宣统三年辛亥年,辛亥革命爆发,在陈其美去电催促下,蔡元培取道西伯利亚回国。

1912年1月4日,民国元年,中华民国临时政府在南京成立,他就任南京临时政府总长。部在蔡元培之下对公众征求可能的国歌,后来颁布了中华民国临时国歌,由沈恩孚作词、沈彭年谱曲的国歌拟稿,歌名《五旗共和歌》(中华民国国歌)。

1912年1月19日,民国元年,他颁布了《普通暂行办法》,并主持制定了《大学令》和《中学令》,这是中国的第一个大学和中学校令,他强调要把中学和大学建造成健全国民的学校。任南京临时政府总长,主张采用西方制度,废止祀孔读经,实行男女同校等改革措施,确立起中国资产阶级民主体制。二次革命失败后,携眷赴法,与李石曾等创办留法勤工俭学会。

1912年2月,鲁迅被他邀请到部任职。

1912年7月,蔡元培因不愿与袁世凯政府合作而辞职。

1913年,民国二年蔡元培46岁时,再次赴法国从事学术研究,在留欧的三年时间里,又编撰了不少哲学美学著作。

1915年6月,民国四年,蔡元培48岁时,他与李石曾、吴玉章等发起组织华法会,在法国倡勤勤工俭学,希望以次组织帮助更多华人到欧洲求学,后来的周恩来、邓小平等均是通过这个组织的帮助后顺利在法国进行学习的。

1916年夏,黎元洪的北京政府终于明令恢复了民国初年的《临时约法》,孙中山、黄兴等一大批流亡海外的革命党人纷纷相约回国,一些浙江籍议员还发电给远在法国的蔡元培,说是要推选他当浙江省督军。

1916年11月8日,蔡元培与吴玉章一起乘船由马赛回国,抵达上海。

1916年12月26日,受命担任北京大学校长。支持新文化运动,提倡学术研究,主张“思想自由,兼容并包”,实行教授治校。“五四”运动中支持学生爱国行动,多方营救被捕学生。

1917年1月9日,蔡元培发表就任北京大学校长的演说,对学生提出三点要求一曰抱定宗旨,二曰砥砺德行,三曰敬爱师长,将“抱定宗旨”置于首位。

1917年,蔡元培聘请《新青年》主编陈独秀为文科学长,并聘请李大钊、胡适、钱玄同等“新派”人物在北大任教,采用“思想自由,兼容并包”的办学方针,实行“教授治校”的制度,提倡学术民主,支持新文化运动。同年,蔡元培邀请著名哲学家梁漱溟到北京大学讲授印度哲学;徐悲鸿应蔡元培之邀从日本东京返北京,任北京大学画法研究会导师。

1917年7月,胡适从美国学成回国,其时胡适并未获得哥伦比亚大学博士学位,但蔡元培为了让胡适进入北大不惜帮其伪造学历。

1917年7月3日,蔡元培在北大发表热情洋溢的就职演说的余热未散,就向黎元洪总统提出辞职了,措辞委婉,但动因沉郁,那就是抗议张勋复辟。

1917年10月,民国六年,蔡元培50岁时,主持部召开北京各高等学校代表会议,讨论修改大学规程,北京大学文科提出废年级制,采用选科制的议案,会议议决通过,决定在北大试行。北大选科制规定每周一课时,学完一年为一个单位,本科应修满80个单位,一半必修,一半选修(理科酌量减少),修满即可毕业,不拘年限;预科应修满40个单位,必修占四分之三,选修占四分之一。选修科目可以跨系。

1918年,他更明确地指出“大学为纯粹研究学问之机关,不可视为养成资格之所,亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣,尤当养成学问家之人格。”

1918年5月22日,蔡元培为“中日防敌军事协定”反对政府变相卖国,又向大总统提出辞呈。

1918年11月16日,民国七年蔡元培51岁时,“一战”刚结束,在天安门前组织集会庆祝,发表题为《劳工神圣》的演讲,鲜明提出要“认识劳工的价值”,并喊出了“劳工神圣”的口号。

1919年,蔡元培在北京大学废除科,改原隶属于科的学门为系,设立14个系,废学长,设系主任。原来的文、理、法三科分别改称第一、二、三院,仅作为各系所在地区的标志(因原来三科分布在不同地区),不代表一级机构。

1919年5月8日,五四运动爆发后,蔡元培为抗议政府逮捕学生,于5月8日提交了辞呈。并于9日离京。

1919年5月13日,北京各大专学校校长向政府齐上辞呈,支持蔡元培。

1919年6月15日,在他发布的《不愿再任北京大学校长的宣言》中说“我绝对不能再作不自由的大学校长思想自由,是世界大学的通例。后由于北大师生极力挽留,蔡元培答应只做北大师生的校长。

1920年初,蔡元培与李石曾、吴敬恒,利用庚子赔款,创办中法大学于北京。蔡元培任校长。

1920年2月,蔡元培下令允许王兰、奚浈、查晓园3位女生入北大文科旁听,当年秋季起即正式招收女生,开中国公立大学招收女生之先例。

1920年5月,蔡元培聘任地质学家李四光出任北京大学地质系教授,邀著名作家莎菲回国任北京大学文学教授,8月,聘鲁迅为北京大学讲师。

1920年年底,被北京大学派遣去欧洲考察。与法国里昂市长赫礼欧(Herriot),里昂大学医学院院长雷宾(Lepine)等,合作设立里昂中法大学协会,决定在里昂成立中法大学。

1923年春,不满北洋政府总长彭允彝破坏法制的行为,提出辞职,离京南下。秋间转赴欧洲,从事研究和著述,并参与要求英、法等国退还庚子赔款兴办事项。

1924年1月在国民党第一次全国代表大会上,经孙中山提名,当选为候补中央监察委员。

1926年初回国。在上海参加苏浙皖三省联合会,配合北伐战争,策划三省自治运动,遭孙传芳通缉。

1927年起,在南京国民政府任大学院院长、司法部长和监察院长等职。

1927年3月28日,蔡元培任国民党中央监察委员会会议主席,对吴稚晖提出的弹劾共产党表示附议,主张“取消共产党人在国民党之党籍”。

4月2日,蔡元培再次担任主席,蔡元培再次附和吴稚晖关于弹劾共产党的文告,并拿出了《共产党祸党证据及共产党在浙祸党之报告》。国民党南京政府成立后最初两年内,蔡元培在政治上仍然站在蒋介石一边,支持“清共” 。

但与其他人不同的是,在清党的实施过程中,他不支持滥杀,而是希望将这种政治上的弹压行动纳入比较规范的法治范围,即同意清党但反对杀人。在清党的初期,蔡元培就曾对浙江清党委员会的草菅人命提出了严厉的批评,并要求在清党中必须执行三条原则 ,而且出面营救过可能遭国民党逮捕的共产党人和革命青年 。为劝阻南京国民党当局滥杀行为,蔡元培曾专门撰文劝告国民党当局继承孙中山的高尚人格,以德服人,停止滥杀 。

之后一段时期,蔡元培把精力主要放在组建中央研究院上,他出任中央研究院院长,开始专注国家民族的文化和科技事业,并相继辞去了其他职务 。“九·一八”事变后主张抗日,拥护国共合作。

1932年,与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟,积极开展抗日爱国运动。曾电救杨开慧烈士,援救许德珩等爱国民主人士,营救丁玲、朱宜权等共产党员。

1940年3月5日,在香港病逝。蔡元培逝世后,国内各主要党派和团体以及要人名流纷纷致电吊唁。

蔡元培出生在封建王朝,却是民主革命的开创者。他是现代的奠基人,也是具有现代意义的北京大学的塑造者。可以说没有他就没有如今的新北大。

蔡元培1868年出生于浙江绍兴,父亲死后家道中落,变得贫穷。后来蔡元培在亲戚的帮助下接受了严格的旧式。

26岁考中进士,2年后成为翰林院编修。这是封建时代读书人的最高学历,也是读书人梦寐以求的荣耀。

蔡元培在翰林院整日无事可做,当时中国发生了两件对他影响至深的事情。一是,1894年甲午中日战争,中国惨败后签订丧权辱国的《马关条约》;二是,1898年,维新派提出变法自强,最后以失败告终。这对蔡元培来说是一种打击,随后他离开翰林院,回绍兴教书育人,启发民智。

1900年,八国联军进入中国,当时蔡做老师。他鼓励学生学习外语,了解中国为什么会失败。他深知必须投身培养能够改变中国的人。

以后的几十年,革命和成了他的奋斗轨迹。同时,他又去欧洲留学,学习西方的思想,并深入研究,从而更加清醒的认识中国。

1907年德国柏林迎来了一位41岁的中国留学生,他就是蔡元培。当时蔡以教书和做家教为生,同时努力学习德语。他在莱比锡大学师从冯特等一流学者,学习了37门课程。他连续三年学习心理学,学习西方语言,西方文化,西方理论和哲学。

1911年蔡元培出任民国第一任总长。那会辛亥革命刚胜利,结束了中国两千年的封建制度。可是袁世凯这个窃国大盗一心想当皇帝,蔡元培空有抱负,难以实现,于是辞官去欧洲留学。

袁世凯死后,新任总统黎元洪任蔡元培为北大校长。此时蔡元培在欧已留学4年,他接到电报,回到祖国。

北京大学的前身是京师大学堂,当时也是中国的最高学府,可是风气不是一般的差。老师是北洋军阀的官僚,学问不大,架子不小。学生不是王公贵族,就是官僚富家子弟,典型的官二代或富二代。

这些二代们上课都要去请,半天才从鸦片床上爬起来。学生们之间相互结盟,为了以后谁当了大官后能够得到照顾。而且他们大都选择学习法律,不是出于喜欢,而是为了以老师为靠山,将来便于升官。

当时的北大,就是一个官僚养成所。

蔡元培在北大任命的当天,他先去拜访了陈独秀,希望他出任北大的文科学长。

陈独秀是《新青年》的创始人,他提倡民主与科学,反对旧思想,旧文化,旧礼教。

陈由于放不下《新青年》,拒绝了蔡的请求。但是蔡并没有放弃,他三顾茅庐,每天早早去陈独秀的旅馆拜访,陈最终被感动,决定将《新青年》搬到北大来。

蔡元培来北大的第一件事是贴布告,宣布陈独秀为文科学长。这是他带来的礼物,也给北大带来震感。随后的五年里他都在强调为学问而求学问,大学生应该以研究学问为天职,不应当为升官发财为阶梯。

蔡元培把北大作为研究高深学问的机关,随后他又聘请胡适、刘半农、钱玄同、鲁迅等人的加入,把北大变成一个新文化的启蒙。

大学离不开学术,第一个提出学术独立,学术本位的也是蔡元培。他强调北大的课程应该民主,自由,利于学生在比较中吸收,同时培养独立思考的能力。

黄侃是目空一切的国学大师,大谈魏晋文学,钱玄同倡导白话文,主张用新方法整理国故。当年北大学生回忆,钱上课时隔壁上课的黄骂声不觉,骂新派,钱听到也没关系照样讲新派。

北大的辜鸿铭被成为怪人,他上台演讲穿马褂带瓜皮小帽,还拖着一个焦黄的小辫子,常惹来学生们发笑。

辜不紧不慢的说留下辫子并不重要,减掉更加容易,但是精神上的辫子去掉不容易。蔡元培希望学生们学习辜鸿铭的英语,而不是盯着他的旧派。

蔡还请只有中学学历的梁漱溟来北大讲哲学。梁漱溟主张学习西方,一代大家冯友兰,朱自清都听过他的课。

蔡元培和鲁迅是老乡,两人关系很好。北大的校徽就是鲁迅设计的,蔡元培请没有文凭的鲁迅任教,主要是看重他对小说史的真知灼见。

蔡元培支持人文学者,鼓励革新,造福 社会 。他支持《新青年》并担任撰稿人,学生办报刊他也出钱出力。

在大学里,校长校长是最高权威。蔡元培到北大后建立了教授治校的评议会制度,教授地位最高,意在民主办校。要知道这在封建根基很深的 社会 实属难得,可以说他这一改革前无古人,也无来者。北大从太学转化为现代意义的大学,具有划时代的意义。

蔡元培的发明不止这些。他把学年制改成选科制,也就是今天的学分制。这一改革的出发点是崇尚自然,发展个性。学生们可以凭着兴趣爱好自由选课。蔡认为,在学术上,只要言之有理,就要是各种学派、观点并存。老师有自由研究的空间,学生有自由的选择权利。

蔡元培也是第一个在北大开美学课的人,他派遣学生去国外学习美学,之后创立音乐学院和国立美术学院。

蔡元培在北大的五年半时间里,承受的压力并不小。当时 社会 男女不平等,蔡元培率先在北大招收女学生,惹来北洋军阀的反对。学校新旧思想并存,他需要在老师和学生之间担任调节者。

五四运动爆发,北大30多名学生被捕,蔡元培作为校长,承担责任,积极营救,保释学生,最后激怒北洋政府。为了保全学生,保全北大,他辞职离开北京。

蔡元培一生颠沛流离,一生办学,为国家种下读书、爱国和革命的种子。晚年他又创建国立中央研究院,为学术建国做出巨大贡献,后流亡于香港。毛泽东称他为“学界泰斗,人世楷模”。

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