"留学生"、"有思想"。与这两个关键词相干的可能信息包括
1、 "留学生"这个词通常指的是来自其他国家或地区的在校学生，他们来到你的国家进行学习或研究。这些学生可能会带来不同的文化背景和思惟方式，因此，他们在学术、社交和人生经历方面都可能对本地学生产生影响。
2、 "有思想"这个词意味着这个人具有独立思考的能力和见解，他/她能够理解和分析复杂的问题，并提出自己的观点。这样的留学生可能会在课堂上提出挑战性的问题，或在社区活动中提倡重要的议题。
3、 关键词相干的信息解答
- 如果你是一位留学生，你可以尝试融入当地的生活和文化，这样可以提高你的语言技能，同时也能够让你更好地了解其他的文化。
- 作为留学生，你应当充分利用学校提供的资源和机会，例如参加各种活动，结识新朋友，和利用图书馆等学习设施。
- 在学术上，你应当始终保持开放的态度，勇于接受新的想法和观念。同时，你也应当批评性地思考问题，避免盲目接受权威的观点。
- 作为一个有思想的人，你应当积极参与社会事务，提出自己的观点和建议。这不但可以帮助你发展自己的领导能力，也能够增进社会的进步和发展。
- 作为一位留学生，你应当尊重并理解不同的文化和观点，这将有助于你成为一个全球化的人材。
唐德刚关于崇美问题的论述 - 草稿
唐德刚关于对胡适一代学人崇美问题的解释，可以用来解答与当今公知的崇美问题的不同。
1. 从糖的历史扯到上海菜为什么偏甜（上海开埠以来，洋人居多，而洋人爱吃甜，西方饮食文化史上，曾经以糖的多少为地位高低，西人爱吃糖，所以上海菜偏甜，与它曾经的半殖民地有关。），而四川人爱吃辣，则是地域原因所导致。公知们就说上海菜比四川菜高级、文明，其实，这就是崇洋表现，而崇洋表现也是在80-90年代中国本身老的被破环了，新的没建立，一片荒芜，所以那时还年轻的公鸡们以一见着美国文化，西方文化眼睛一亮，当然觉得好呢。而西方文化人家天生的是“欧洲中心主义“体系，但公知们以为从小胃口被养成了，意识不到自己的局限性，不到不自觉的被牵着鼻子走。
2. 第五个馒头效应。公知们对于中国的全盘否定，不知觉地犯了吃第五个馒头的错误。一个人饿坏了，一口气吃的五个大馒头，才感觉饱了，然后说，早知道第五个馒头是饱的，那前面四个馒头不吃，吃第五个馒头就好了。人家美国欧美也好，从工业化革命到现在搞了100多年，才有现在的现代文明，而中国搞改革开放到现在才40多年，时间段不一样，怎么比。那再给中国100年时间，看看能否超过美国？何况现在基本成定论只要20-30年左右中国肯定超过美国，这也许是经济方面超过，但是仓禀足，知礼节，经济好了，文明也自然跟上了。只要文明，没有说西方文明比东方文明好的，就想你爱吃西餐，我爱吃中餐，并不表示你就比我高级和文明。
3. 欧洲中心主义的问题
4 什么叫学贯中西的问题。
摘自唐德刚做《胡适口述自传》中唐德刚注释
我（唐德刚）那时对基督教，尤其是对这一批诚实的信徒，只有尊敬而无恶感。如不因事耽误了，我相信我那时不会拒绝入教的。三十年来我对这批美国友人的尊敬，真是始终如一。我至今相信，我当时对他们的观察是正确的。我的今日邻居，多半也还是这种人。但是今日我也知道，这也只是复杂的美国文明中的“豹之一斑”。它只是新英格兰（New England）和纽约郊区，白色新教徒中产阶级，尤其是所谓WASP阶级，“衣食足，礼义兴”之后生活方式的一环。我们如果把这一环当成全貌，那就难免以偏概全了。
胡适之先生乃至和胡氏同辈的有观察力、有学养的老辈留学生，他们言必称美国，并不是如一般洋奴大班的“崇洋”。只是他们早年，乃至暮年，对美国基督文明的感染，就始终没有跳出笔者上述的那个阶段。
胡先生那一辈的留美学生，可以说全是中国士大夫阶级里少爷小姐出身的。他们漂洋过海，又钻进了美国WASP的社会里来，心理上、生活上，真是如鱼得水，一拍即合。但是这个WASP的社会比他们原有的腐败落伍的士大夫生活要合情合理得多；换言之，也就是“现代化”得多了。见贤思齐，他们难免就自惭形秽。至于WASP幕后还有些什么其他的花样，又怎是胡适当年这批二十来岁的中国青年所能体会的呢？也更不是后来一些隔靴搔痒的名流学者们所能透彻了解的了。
近代西方游客，对极权国家旅游事业（通称“观光事业”）的批评，总欢喜用“限制导游”（guided tours）这句话来说明对方只许看好的，不许看坏的。近百年来，美国各界之接待外国留学生，事实上也是一样的。所不同者，美国的限制导游多出诸游客的自愿；则是多少有点强迫性质罢了。其实就“限制”一词来说，二者是殊途同归的。只是自动比被动更有效罢了。胡适之先生那一辈，比较有思想的留学生，就是参加了这个自动的“限制导游”，而对美国文明，终身颂之的！
不过，所谓“文化交流”本来就是个截长补短的运动。胡适之先生那一辈的留美学生但见洋人之长，而未见其短，或讳言其短，实是无可厚非的。他们所要介绍的“西方文明”，原来就是要以西洋之长，以补我东方之短。如果我们知道西方也是“尺有所短”，我们就自护其短，那就是冬烘遗老了。
WASP(白人盎格鲁-撒克逊新教徒)，即White Anglo-Saxon Protestant的简称，是指盎格鲁撒克逊新教徒裔的、富裕的、有广泛政治经济人脉的上流社会美国人，现在可以泛指信奉新教的欧裔美国人。这些人是美国共和党的重要支持者，共和党也一直将实现他们的价值观作为自己的目标之一。（来自百度）
