1940年，张大千离开祖国大陆，展转到了印度、泰国等地，最后于1947年到达台湾。在台湾期间，他生活了近20年的时间，并在此期间创作了大量的艺术作品。
张大千之所以选择去台湾留学，主要是由于他在大陆遭到了政治迫害和经济困难的影响。当时，中国大陆的战乱不断，张大千的生活也变得非常艰巨。他还希望能够在台湾寻觅更多的艺术机会和更好的生活环境。
在台湾，张大千得到了很多人的支持和帮助，他有机会接触到许多先进的艺术理念和技能。同时，他也能够更好地集中精力进行艺术创作，他的艺术成绩也因此到达了一个新的高峰。
留学过日本的中国名人有哪些
有鲁迅、李大钊、郭沫若、董必武、郁达夫等。
1、鲁迅
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。
1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对吃人的封建制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。
1918至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。
鲁迅于1936年10月19日病逝于上海。
2、李大钊
李大钊（1889年10月29日-1927年4月28日），字守常，河北乐亭人。
1907年考入天津北洋法政专门学校 ，1913年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习。
1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义。在北京逮捕李大钊等80余人。在狱中，李大钊备受酷刑，但始终严守党的秘密，大义凛然，坚贞不屈。
4月28日，北洋军阀政府不顾社会舆论的强烈反对和谴责，将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。
临刑前，李大钊慷慨激昂“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义，共产主义在中国必然得到光辉的胜利”。他高呼“共产党万岁！”英勇就义，时年38岁。
3、郭沫若
郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学。
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。
1921年，发表第一本新诗集《女神》；1930年，他撰写了《中国古代社会研究》。
1949年；郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。
曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国文联主席等要职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。
1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。
4、董必武
董必武（1886年-1975年4月2日），原名董贤琮，又名董用威，号壁伍，湖北省黄安（今红安）县人，是中国共产党的创始人之一，中华人民共和国的缔造者之一。
1914年，考入日本东京“私立日本大学”学习法律，在日本加入孙中山创建的中华革命党。
1920年秋，与陈潭秋等在武汉建立共产主义小组。抗日战争爆发后，长期参加同国民党谈判，曾任中央南方局副书记、重庆工委书记、中央财经部长、华北局书记、华北人民政府主席。
中华人民共和国成立伊始，董必武担任政务院副总理，率领接收工作委员会华东工作团前往南京、上海等地，经过一个多月的艰苦工作，胜利完成了任务。
察哈尔北部地区出现鼠疫并迅速蔓延，董必武立即召开紧急会议，成立中央防疫委员会，组织医务人员前往疫区，迅速制止了疫情的进一步发展。
后历任政务院政法委员会主任、最高人民法院院长、全国政协副主席、中共中央监委书记、中华人民共和国副主席和代理主席、全国人大常委会副委员长。中共七届、八届、九届中央政治局委员，中共十届中央政治局常委。
5、郁达夫
郁达夫（1896年12月7日－1945年9月17日），男，原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。曾留学日本，毕业于名古屋第八高等学校（现名古屋大学）和东京帝国大学（现东京大学）。
郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动；
其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》、《怀鲁迅》等。
民国三十四年（1945年）八月二十九日，郁达夫被日军杀害于苏门答腊丛林。
1952年，中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。
1983年6月20日，民政部授予其革命烈士证书。
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参考资料来源百度百科——郭沫若
参考资料来源百度百科——鲁迅
张大千娶了女儿的闺蜜，30岁的年龄差，仍生下子女，结局却是悲剧
张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，他早期专心研习古人书画，特别在山水画方面卓有成就。后来结合重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格。在张大千先生的人生经历中，曾有当了三个多月的和尚的经历，“大千”本是他的法号，但是这个名字却一直沿用下来。由于不烧戒，也一直被后来人称之为野和尚，后来在家人的逼迫下还俗。但是这其中有个鲜为人知的内幕，那就是他是被朋友“出卖”，才最终让家人找到了他。
谢舜华是张大千铭刻在心底深处的女人，也正因为她才去做和尚的。张大千19岁与仲兄张泽留学日本京都，学习绘画与染织，1919年返上海，但是回来没多久就要出家。原因其未婚妻表姐谢舜华因因患绝症离去，曾重重的打击了张大千，尤其是在祭吊之后，出家之意已决。谢舜华和张大千可谓是青梅竹马、两小无猜，不但长得很漂亮而且温柔贤惠，尤其是在订婚后对张大千更是体贴入微。上天有时就是这么不公平，一段纯洁的爱情结束了，一个真爱的伴侣离他而去，张大千带着红尘中的绝望，决定今生不娶，走入了松江的禅定寺。
重情重义的张大千入寺心很诚，遵循佛经里的规定，日中一食，树下一宿，主持逸琳给他取法名“大千”。当时佛门中声望最高的，是宁波观宗寺的谛闲老法师，张大千思量之后，告别逸琳法师，一路奔走募化来到了宁波。谛闲法师欣赏其才华且颇具佛缘，便留他下来谈经论道。转眼几天过去了，谛闲法师希望他诚心向佛，就要求他早日完成受戒。但临到要烧戒时，张大千又犹豫不决了。他与老法师辩论说，“佛教原没有烧戒这个规矩，由印度传入中国初期，也不兴烧戒。烧戒是梁武帝创造出来的花样，梁武帝信奉佛教后，大赦天下死囚。赦了这些囚犯，又怕他们再犯罪，才想出烧戒疤这一套来，以戒代囚。”他对烧戒疤这个仪式很不以为然，反复辩说“我信佛，又不是囚犯，何必要烧戒，不烧戒，也不违释迦的道理啊。”谛闲老法师说“你既是在中国，就应遵奉中国佛门的规矩。打个比方说“信徒如野马，烧戒如笼头，上了笼头的野马，才能驯成良驹。”张大千回答他说“有不需笼头的良驹，难道你老人家就不要么？”老法师笑而不答。辩论了一夜无结果，由于第二天就要举行剃度大典。张大千实在想不通，逃出了观宗寺，投奔到杭州西湖灵隐寺去。
在那里寄住了两个月，这期间张大千想到和尚做不得，尤其是没有钱的穷和尚更做不得，况且不烧戒，永远被看成野和尚。他开始给朋友写信述说苦闷，与外界沟通了，朋友回信建议他住到上海附近的庙里来，这样可以经常与朋友接触谈书论画，可免寂寞烦闷，并说已代他接洽好两处寺庙，约好日子陪他去庙里。张大千按约在上海北站下车，突然被他的二哥抓住胳膊，大喝一声“总算把你捉住了！看你还能朝哪里逃！”原来张大千是被朋友“出卖”了，不但没有来接他，还早都通知张大千的二哥张善子从四川赶来，把张大千抓回尘世。当天就动身，把他“押”回四川，而且回家后就在母命兄令之下让他结了婚，娶妻曾庆蓉，22岁的张大千走进了婚姻的殿堂，告别了一百多天做野和尚的日子。
笔者认为张大千做和尚的经历，其实是张大千先生对那段至真、至纯的感情告白，也是涉及到他个人情感的，最刻骨的心路历程的演绎。初恋是美好的，也总是令人怀念的，沉浸在爱河里的男男女女爱的死去活来，张大千也不例外。当他接到谢舜华去世的消息，与异于晴天霹雳，回国祭吊，睹物思情，毅然出家，我想大千先生此时的心情，是不相信自己还会有什么爱情了，真爱流逝，恋人不在，留下的也只有记忆。而这种记忆，需要无数次的哭泣，无数次的伤痛铸就而成，我想我即使用千言万语，也无法尽释张大千先生的情怀！选择做和尚也就是选择了无望的守候，无边的思念......。
张大千一生中有过四位夫人。第一位曾庆蓉是名门闺秀，旧式的家庭妇女；第二位是黄凝素，后与大千分离；第三位是杨宛君；第四位是最后的徐雯波。其中被传为生死恋的要算杨宛君，这其中的恩恩怨怨，我就不去细说了。但我认为谢舜华一直是大千先生心底最真的思念！最纯的爱恋！
我想男人要是经历过一次刻骨铭心的爱情之后，便视天下女人如无物了。大千先生一生中当过土匪军师，做过野和尚，经历过战争炮火的洗礼，自费赴敦煌耗时三年，大量临摹了石窟壁画，使敦煌艺术宝库从此为国人和世界广为瞩目。我们看到的大千先生，对绘画艺术的追求是全身心投入，这无不与感情的割舍有关系，才能够做到物我两忘游历名山大川，绘画上因此具有了神似而非形似的特色。这也铸就了永远的张大千，被誉为“画中李白”、“今日中国之画仙”，二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师。徐悲鸿曾盛赞张大千为“五百年来第一人”。
“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠”。
苏轼写的这首诗，原是取笑自己的老师（张先），80多岁了还老牛吃嫩草，娶了位18岁的女子做妾。尤其是最后一句一树梨花压海棠，完美地形容了老夫少妻的婚姻。
而生活中，这种“爷孙恋”也不少见。最著名的莫过于张大千了，1947年，48岁的张大千，迎娶了18岁的徐雯波，而这也是他的第四次婚姻，更令人惊讶的是，他娶的新娘子，还是他女儿的闺蜜。
听闻此消息的张心瑞（张大千女儿），差点惊掉下巴，她简直不敢相信父亲会娶自己的同学，又哭又闹，死活不同意，为此还差点断绝了父女关系。
难道说，年龄相差30岁的张徐二人，真的是为了爱情走到一起的吗？明明生下了一双子女，为何又狠心抛弃他们，让他们受尽人间疾苦呢？
这到底是怎样的一段爱恨情仇呢？
一.才华横溢，偶有奇遇
张大千（1899-1983），四川内江人，书香门第，从8岁起，跟随自己的母亲曾友贞学习绘画，逐渐展露天赋，原理一点就通，技法也是突飞猛进。
当然，书画不分家，张大千的文学功课也没落下，甚至还因为有文化，救了他的命，这是怎么一回事呢？
原来，1916年的夏天，17岁的张大千放假后，徒步返回老家内江，谁知在途中遇到了土匪。
本以为没命了的张大千，却被土匪邀请留在山上当师爷，因为他的书法（主要是会写字，这在当时可不多见）还不错，写个檄文，写个通报什么的，能起大作用！
土匪师爷这个活，张大千一共干了接近三个月，好容易才脱离匪穴，这也是为什么张大千，被称作“黑笔师爷”的原因。
也是在这年的冬天，张大千打算遵从 “父母之命，媒妁之言” ，与表姐谢舜华定亲，这里先按下不表。
在随后的几年，张大千留学过日本，学习了很多国外的技法，绘画技巧如虎添翼，还与二哥张善孖，一起创立了“大风堂”画斋。
从此，张大千走上了以卖画为生的一生，是真真正正的绘画大师，有 “东方之笔” 之称。
二.文人雅士，难有爱情
“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”
汉代司马相如表白卓文君的这首《凤求凰》，写出了文人对女子的需求，既要有颜值（艳），还得撩拨心弦（毒），有此二者，可为钟情者也！
张大千本来打算与表姐结婚，谁能想到，在结婚前表姐居然意外去世了，没办法，婚还得结，并且一连结了三个，张大千却从来没获得爱情。
从名门闺秀的曾庆蓉，是名门闺秀，旧式的家庭妇女；到连生8子的黄凝素；再到鼓书艺女杨宛君，个个有气质，对张大千也死心塌地，可都没能换得张大千的真心。
张大千需要的爱情，正如司马相如写的那样“得有感觉”，可这些媳妇都是中规中矩，书香门第，相夫教子类型的，很难让老张躁动起来。
唉，文人的心，大海里的针，捉摸不透。
三.爱情显现，不顾一切
整天唉声叹气，本以为这辈子再也不会有爱情的张大千，在1943年，平静的心，重新起了波澜。
这一天，张大千像往常一样，在大风堂画斋做画，一串银铃般的笑声使得张大千抬头一看，原来是女儿张欣瑞，带着她的闺蜜徐雯波回家玩。
从目光扫过徐雯波稚嫩脸颊的那一刻起，张大千开始不自然起来，面带潮红，心脏也突突得厉害，久违了的心动的感觉，在张大千死水一般的心里，泛起了波澜。
等到徐雯波离开以后，他才猛然发现，这个才12岁的小姑娘，已经深深地霸占了他的内心，想忘也忘不了，在脑海中挥之不去。
但毕竟徐雯波还是个12岁的孩子，张大千等啊等，期间也时不时的付出不该有的关心，甚至还教她作画，成功的唤起了徐的好感，一来二去，二人的感情逐渐升温。
等到徐雯波18岁的时候，张大千向她求婚了，徐雯波也感恩这么多年的照顾，加上倾慕张的才华，也同意了。真是美女爱名士，定能传为一段佳话，可30岁的年龄差，引发了全家人的不满。
反应最强烈的，正是张大千的女儿张心瑞，没错，正是她把同学徐雯波整天带回家，才有了这段鬼使神差的爱情，张心瑞都后悔死了，她怎么也想不到，父亲居然这么色胆包天。
可张大千和徐雯波，是王八吃秤砣，铁了心非要在一起，她们不顾全家人的反对，不顾 社会 的目光，一起游玩，一起作画，一起写作，灵魂渐渐的交织在一起。
四.抛弃儿女，酿成悲剧
在一起没多久的张徐二人，很快就有了爱情的结晶，先后诞下一儿一女，不管别人怎么说，眼光怎么毒，二人也算是度过了一段美好的时光。
可是好景不长，1949年，解放战争进入尾声，国民党败退台湾已定，张大千经过一番思考，也打算前往台湾定居。
可托了关系，费尽了周折，也仅仅弄到了三张机票，一大家子这么多人，三张机票哪里够用？
焦头烂额之际，徐雯波提出她和张大千去台湾，作为补偿，带二夫人黄凝素的女儿张心沛一起去，这在一定程度上，算是做到了仁至义尽，也得到了张大千的认可。
可怜刚刚一岁多的一双儿女，被留在了大陆，从此，父子（女）永世分离，再也没见过面。
临走前，他们把才1岁多的一双儿女，交给一位认识的装裱匠。当过父母的都知道，1岁的孩子正是难伺候的时候，再加上穷苦的日子，一个装裱匠自己活下去都难，哪有那么容易养这双儿女啊，更何况还不是亲生的。
于是，他把这俩孩子送到了张大千第一任妻子家，曾庆蓉好歹是名门闺秀，收留了这俩孩子，细心照顾，把他们养大。
从小缺少父爱的二人，性格都很怪异，尤其是张心建，行为怪异，做事偏激，不愿同别人交流。
考上大学后，原本有机会出国留学的张心建，由于有一个在台湾的父亲，果断被拒绝了，干工作，找对象，都受到了此事的影响，这深深的刺激了张心建。
心乱如麻，六神无主的张心建想要结束这一生，奈何没死成，身体也落下了残疾，真可谓是屋漏偏逢连夜雨。
生活的艰辛，心里的折磨，张心建终究没挺过这一关，享年22岁。
五.尾声
晚年的张大千曾经自嘲 这辈子在艺术上，可以算是小有成就，可我压根不算一个好父亲。
没错，张大千总算还是清醒的，分析得头头是道，可他的做法，高密小伙却不敢恭维。
找多大的女子结婚，那是你自己的事，只要是成年的，二人又你情我愿，多大的年龄差别人也不好说什么。
可不管什么原因，孩子是无辜的，作为父亲，把该养的养大，是一种责任，虎毒还不食子嘞，你说对吗？
